Požehnaná mezi ženami

Fandom

Drabble

Bojové vozy přivážejí dvacet let útlaku.
Nepoučitelně nevěrný vyvolený národ úpí k Hospodinu.
Kolikrát už?
Kolikrát ještě?
Boží povolání nevytáhne hrdinu ze stínu ženy na soudné stolici.
Nepřátelského vojevůdce proto nezabije žádný muž.
Skryje se u spojenců - neví, že jejich vazba k Izraeli je pevnější.
Netuší, že vlídně nabídnutá smetana jej ukolébá spolehlivěji než odvar.
Důvěřivě skládá porážkou ztěžklou hlavu na lůžko, když bezbranná žena slíbí držet stráž.
Jako zbraň poslouží to, co je po ruce... stan zde vztyčili teprve nedávno.
Úder.
Tiché puknutí znamená osvobození.
Na její zavolání pronásledující hrdina najde protivníka s lebkou přibitou k zemi stanovým kolíkem.

Závěrečná poznámka

Jáel z kmene Kénijců přispívá k vítězství Izraele. (kniha Soudců kapitola 4)
Kénijci byli kmen příbuzný Izraelcům přes Mojžíšova tchána, ale zároveň měli s Jabínem pakt o neútočení.
Po dvaceti letech, kdy Jabínova vojska terorizují Izrael (jako trest za opakovanou modloslužbu) soudkyně/prorokyně Debora povolává na Boží popud Báraka, který má vést Izraelce do vítězné bitvy.
Bárak ale odmítne bojovat, pokud Debora nepůjde s ním. Ta sice souhlasí, ale řekne mu, že se tím obral o slávu, protože nepřátelský vojevůdce Sísera padne rukou ženy.
Když se Jabínovo vojsko obrátí na útěk, Sísera je opustí a prchá ke Kénijcům, kde ho u sebe ukryje Jael.
Když požádá, aby mu dala napít, dá mu místo vody smetanu a pak ho uloží ke spánku.
Jakmile voják tvrdě usne, vezme stanový kolík a kladivo...
A pak zavolá kolem běžícího Báraka, aby se přišel podívat na její práci...
Makovice je tam ve smyslu 'hlava', ale i ve smyslu něčeho, co uspí.

Téma

DMD č. 4. pro 4. 4. 2017. Téma: Makovice