Zaručená záminka
Málokdy v bonusu trefím správně formu, ale tak snad...
"Viděl jsem jejich oči. Jsou šílení? Posedl je Zlý hladem po krvi?"
"Ne, jsou lační bohatství, bratříčku."
"Cože? A hledají ho tady?"
"Tys nebyl dole, neslyšel jsi, co jim pánové nakukali. Prý skrýváme zlaté poklady, mešní nádoby, kříže a hory mincí. Prý držíme kalich, o kterém věří, že pojal krev pozemského Krista."
Marsau zaúpěl, čelo v dlaních.
"Tomu věří? Nesmysly! Tak hloupí nemohou být! Nic z toho nám není drahé."
"Víra, pověra a pomluva jsou sestry z jedné matky," přisadil si chraptivě Fernán. "Kdyby jim řekli, že uctíváme zlaté mraveniště, vezmou horu útokem jen aby každý získal byť jediného mravenečka."
Mýtus o tom, že kataři uctívali, schovávali a nejlépe i někam z Montséguru během obléhání nějak propašovali svatý grál, je pravděpodobně nejrozšířenější a přitom nejvíc nesmyslná pomluva či konspiračka na jejich účet.
Základem katarské teologie je vyhrocený dualizmus, ve kterém je všechno hmotné, světské, to zlé, přetvořené ďáblem. Proto neuznávali ani pozemskou lidskou osobu Krista, tudíž pro ně nebyly zásadní události jeho umučení, kříž pro ně nebyl posvátným symbolem a grál by pro ně neměl žádný význam.
Přesto tato myšlenka kolovala mezi křižáckými/katolickými/francouzskými vojsky pravděpodobně už dávno před obléháním Montséguru. Je snadné si představit, že katolické duchovenstvo i jemu naklonění rytíři tenhle mýtus ochotně podporovali, protože živil posvátné rozhořčení a rozdělení na "my a oni" mezi řadovými bojovníky.
Jsme opět na Montséguru, tentokráte 1241, přítomen je pravděpodobně jeden z Biatrisiných potomků.
- Číst dál
- 14 komentářů
- Pro vkládání komentářů se musíte přihlásit